第555章 仙界.静修

今白夜 / 著投票加入书签

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    其实说起来张坷的这种想法要是在仙界来说,就是让人感觉到不可思议的事情,竟然要推算出修炼的心法。

    心法是什么,那是前人的大能留下的思想的精华。在仙界不要说是真仙、君仙这样的低一些的存在,就算是得到果位修成位仙甚至是尊仙的仙人,也是没有这样的胆量的。

    要说在仙界中天赋大能也是有着不少的存在,可也是从来没有仙人敢于做这样的事情,仿佛就是祖宗的成法是不能随意变动的。

    而作为张坷这个灵魂来自于科技世界存在,从来对于这种什么祖宗成法有什么忌惮的,在科技世界从来都是打破成法才能发展的不是。

    通过之前对于崇明门心法的掌握,以及东皇城拟仙修炼的心法的了解,张坷越来越感觉到自己所修炼的心法的不足之处,只是一时间不知道该怎么最才好。

    虽然他并不会囿于仙界中的那些规定,不过随着他的修炼日深也明白一些东西是不能随意的更改的。不过张坷因为对于法阵的有着较深刻的认识,也发现了这些心法不管是什么等级的都是一种顺因天道的变化,从而从天地之间吸收到强化自己的能量,其实说起来就是夺天地之造化了。

    而且越是顶尖的心法越是更多的偷取天道。可是有一套心法却不是这样,而是正好相反,不是顺因天道,而是逆天道而行,天道最终的意义就是发展,而这套心法却是回归,回归到天地初开之时。

    别的心法是偷取天道,可是这套心法已经不能说是偷取了,而是明抢。

    《天地一混沌》

    不错正式这套巫族的心法,这也是张坷对于各种心法越来越熟悉以后,无意中也查看了一下自己之前修炼的这套心法以后得出的结论。

    有了这个结论的张坷,马上明白了为什么巫族不容易人类世界的主要原因了。理解是理解了可并不意味着张坷找到了应对之法。该隐瞒自己修炼巫族心法的事情还是需要隐瞒的。

    不过张坷在认识到这个事情以后突发奇想。

    纵观天地万物有阴必有阳。天为阳、地为阴。日为阳、月为阴等等不一而足。

    那么是不是自己修炼一套偷取天地之道的心法设为阴,而《天地一混沌》看为阳,这样一来阴阳平衡的一套心法,是不是就能够在仙界中使用而不会被发现了呢?

    想到这里张坷就开始盘算了起来。

    说起来这也就是张坷,换一个仙人绝对不会有这样的想法的,先不要说仙人根本就接触不到张坷修炼的《天地一混沌》不说,就说这样的想法要是让一个仙人听到了还不吓死。

    其实张坷之所以这样想也是有着自己的考量的,修炼了巫族心法的张坷知道这套心法主要修炼的身体,而仙界仙人修炼的是体内能量的运行,其实之间还是有很多的可以互补之地的。

    就像是说的那样人的脏腑还有互为阴阳,互为表里呢?让《天地一混沌》淬炼属阳的一部分,而其他的就让仙界的心法来填充,这样一来自己的目的不就达到了吗?

    这些都是理论上的东西,可是在实际操作的时候张坷发现了一个大问题,那就是仙界修炼出来的仙灵力的等级还是比不上巫族心法修炼出来的源力。本来阴阳只有达到平衡才能实现自己的想法,可现在阴这一部分竟然跛脚。在相同的数量之下根本无法抗衡源力。

    如果不解决这个问题的话,所有的想法都将是一场空而已。

    不过张坷也很快找到了一个不是办法的办法,那就是尽量的减少体内源力的数量,而是增加仙灵力的数量,以数量上的优势来抗衡等级的差距,这也是张坷的一个无奈之举了。

    当然了张坷还想到一个更好的办法,那就是尽可能的压缩体内的仙灵之力,这样一来也是一种抗衡的办法,不过想易行难,张坷的实力只能把自己体内的仙灵力压缩到一定的程度,在压缩已经力有不及了。

    好吧,既然是这样也不是没有前途,只要自己的实力再一步的增加,就能更加的压缩仙灵力,那样可以渐渐的追平源力的等级了。那么现在就是找到一套修炼仙灵力的心法,而却这套心法应该有着足够的成长的机会。

    要说最好的就是现在正在修炼的《玄天无极道》,可问题是这套心法并不是一套完全的心法,而且还是一套入门级别的东西,再说了张坷也不能就一定保证自己飞升到七重天以后,一定能够进入到无极门,继续修炼下一阶段的《玄天无极道》。这些都是未定之事。不能考虑的。

    那么现在的办法就是按照《玄天无极道》的基础加上自己对于心法的认知,弄出一套最是适合自己修炼的仙界心法了。

    之所以张坷想到要把《玄天无极道》作为仙界心法的基础,那是因为他对这套心法的认知,说起来这套心法竟然有些东西和《天地一混沌》有异曲同工之妙。

    无极和混沌几乎说可以划等号的称呼。只不过一个是收敛一个是发散而已,只要让自己找到其中的平衡点以后,这套功法应该是威力相当的了得的。

    之所以《玄天无极道》与众不同,最为重要的就是运转的经脉的诡异,说起来人的身体上有着十二正经还有奇经八脉,一般的仙界所修炼的心法都是修炼的十二正经,可这套《玄仙无极道》恰恰修炼的就是奇经八脉。

    奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻脉、阳蹻脉的总称。它们与十二正经不同,既不直属脏腑,又无表里配合关系,“别道奇行”,故称“奇经”。

    奇经八脉交错地循行分布于十二经之间,其作用主要体现于两方面。

    其一,沟通了十二经脉之间的联系。奇经八脉将部位相近、功能相似的经脉联系起来,达到统摄有关经脉气血、协调阴阳的作用。

    督脉与六阳经有联系,称为“阳脉之海”,具有调节全身阳经经气的作用;

    任脉与六阴经有联系,称为“阴脉之海”,具有调节全身诸阴经经气的作用;

    冲脉与任、督脉,足阳明、足少阴等经有联系,故有“十二经之海”、“血海”之称,具有涵蓄十二经气血的作用;

    带脉约束联系了纵行躯干部的诸条足经;阴阳维脉联系阴经与阳经,分别主管一身之表里;阴阳跷脉主持阳动阴静,共司下肢运动与寤寐。

    其二,奇经八脉对十二经气血有蓄积和渗灌的调节作用。当十二经脉及脏腑气血旺盛时,奇经八脉能加以蓄积,当人体功能活动需要时,奇经八脉又能渗灌供应。

    冲、带、跷、维六脉腧穴,都寄附于十二经与任、督脉之中,惟任、督二脉各有其所属腧穴,故与十二经相提并论,合称为“十四经”。十四经具有一定的循行路线、病候及所属腧穴,是经络系统的主要部分。

    处于这样的理解,张坷渐渐的找到了修炼的办法,那就是通过奇经八脉来统领和调动十二正经,使之成为一体,这样一来整体的经脉共同的运作之下,估计就能够抗衡源力了。

    当然了这个时候张坷所想到的一些东西还是很粗鄙的,不过虽然粗鄙但是根本并没有不妥之处。只要张坷在以后的修炼之中逐渐的增加和精炼之下,最终这套心法会达到张坷所想达到的结果,而且很可能会出现意料不到的变化和结果也是说不定的。

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