第412章 第412场 让观众思考

射手座李不二 / 著投票加入书签

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    就像是陈凯哥导演《霸王别姬》《黄土地》这种艺术电影无比流畅,可一旦转到《无极》这种大制作,就明显显得力不从心了,同样的,台湾的大导演朱延平拍《刺陵》也是这个情况。

    比如《无极》中很多场景中演员,背景,剧情搅和在一起,给观众一团乱麻的感觉,这并不是陈凯哥导演不努力,而是他能力不足以掌控大题材的电影。

    影评人的心目中,如果说好莱坞导演是玩的5*5的电影魔方的话,李小乐在《让子弹飞》里已经玩转了3*3的难度了,就这,都已经是华人导演里面排名前4的水平了。

    而这次《赛德克·巴莱》,给魏礼廉的感觉是这个李疯狂又进步了……似乎他已经可以玩转4*4的电影魔方了。

    虽然只是一个级别的提升,可当中的跨越度却是无比巨大的……这可像是陈凯哥,冯晓刚,王京,朱延平这些大前辈们,努力了半辈子都没有到达的水准……李疯狂只在23岁的年龄就跨过去了?

    大银幕上幽宁如画的山涧间,“砰!”的一声枪响让老魏从感叹中醒过来,

    赛德克族人由高至下发起进攻,子弹,弓箭如雨点一样的落下,日本士兵的惨叫在栈道上此起彼伏,与《让子弹飞》时候的风格一样,呼啸而至的声音击中人身划过血肉的音效,与血液喷溅高空特写相应成画。

    而这一次更多了巨石滚落山崖,把人体砸得肢骨碎裂的场面,日本在绝望中哀嚎着,观众也却是忍不住叫好连连,砸死这帮狗日的日本人!

    被讶异了十多分钟的愤怒终于发泄出来了,观众们情绪都高涨起来,一个个都坐直了身体,紧紧地盯着银幕,生怕遗漏了任何一个干掉日本人的镜头。

    在李小乐身边的彭明正,听到前面两个大学生忍不住轻喊了声“砸的好!”心中那块石头终于落下了,他知道从这刻起,影厅里观众们已经开始站到电影里的赛德克人们的角度,而不仅仅是把他们当作故事里的野蛮种族来看来……

    可惜胜利只是短暂的,赛德克族终究力量薄弱,在部落出现叛徒之后,终究避免不了被日本人屠戮的结局。

    画面里,血战不止,赛德克族人在枪声中一个个倒下,莫那·鲁道父亲温柔慈祥的声音再次在悠远的歌声中响起,

    “活在这大地的人呀……神灵为我们编织了有限的生命……可是我们是真正的男人,真正的男人死在战场上……他们走向祖灵之家……祖灵之家有一座肥美的猎场,只有真正的男人才有资格守护那个猎场……当他们走向祖灵芝家的时候,会经过一座美丽的彩虹桥……”

    日本人从后路进入马赫坡,杀光了所有拿着猎刀的男人,甚至是一个拿着猎刀的孩子,俘虏了所有的赛德克妇女孩子,老人。

    莫那·鲁道父亲战死,而这位勇士能做的只是是投降……

    当悠扬的歌声再次响起的时候,电影院里安静得如同沉睡的森林。没有人说话,很多人看着全身是血莫那·鲁道在雨中背着父亲的尸体哭喊时,也忍不住跟着掉泪。莫那·鲁道的叫喊,那种撕心裂肺的叫声,对观众的心灵产生的冲击效果,配合上赛德克悠扬的魂歌,场面悲情四溢,电影院原住民都已经泪流成河。

    莫威在游大庆旁边擦一把抹一把的,一边哭一边抓着他的手,而身边扮演年轻莫那·鲁道游大庆,这回因为哭更是把眼睛挤成了一条线,一边挤巴着眼睛一边把眼泪和鼻涕摸在自己的衣服上。

    部落的长老们满含泪水的双眼都望着影院的天花板,像是在对着喃喃自语着什么……

    “乌布斯,我们的祖先再怎样也没有失去过猎场……我不甘心……我不甘心……”年轻的莫那·鲁道,蹲在寒风中,接受日本人的受降,喃喃自语道,他不甘心……

    当家园沦陷,面对无法战胜的敌人,我们是该卑躬屈膝与他们的强大,还是保持愤怒随时反抗……这个问题在每一个人心中回荡着,现在每个答案都是同一个!反抗!

    镜头一转,沧海桑田20年的时间就过去了,李小乐微微坐直了身子,心情终于有些紧张起来,他清楚,从现在开始,这部电影才算真正的开始,《赛德克·巴莱》描述的并不是战争本身,而是在战争中的民族的转变。

    雾社有了新的变化,赛德克族人不再狩猎生活,而是在大雨中搬运着日本人用来修铁路的木头……

    两位日本警察在高山上看着雾社,悠闲地高谈阔论着。

    “教育所,医疗所,杂货店,邮局,旅店,宿舍……整个雾社地区的蕃族都已经被我们文明化了……这不容易啊?很难想象这里曾经是岛上最黑暗的心脏地带。”

    “他们在扛着木头,从山上的制材场走到这里……不就是一整天了吗?”

    “没关系……这些生蕃身强体壮……给他们几个钱买酒就很高兴了~哈哈~”

    此时,很多没有经历过日据时代的年轻人脸上充满了迷惑感,因为这些日本人不仅仅没有日本士兵那种狠毒,没有杀戮的神色,反而像是普通的中年大叔一样,和气而平凡,他们似乎找不到愤怒的理由了,可他们却还是觉得哪里不对劲……只是说不出来。

    可这两个自称带来文明的日本人,为什么要称赛德克为生蕃,为什么认为他们就该被当动物一般的奴役?

    随着剧情的发展,二十年后的雾社的全貌慢慢在人们面前展开,一切都变了,变得像是日本的乡村。

    难道这些高高在上科技发达的日本人带来了文明吗?可既然他们带来了文明,为什么赛德克的孩子要被迫学习日语,男人不能狩猎只能帮日本人做苦力,女人只佩给他们做帮佣……

    是啊,赛德克的勇士们在森林里砍着木头,麻木被人奴役着,似乎他们也比以前的狩猎过活的日子变得更加悠哉了?可又为什么他们看起来远没有之前的快乐呢?

    他们脸上的表情更多的是压抑,迷茫……

    只有在雨中,一名赛德克人突然举刀对天空大声唱起来:“听着吧~!赛德克人们~!”所有的赛德克人才都像是从麻木中清醒了过来,一齐唱着了起来:“我们的勇士们~~像松树嫩芽的青年,是真正的勇士啊~决死如纷飞的落叶~~决死如干枯的松枝叶~”

    大雨中,在森林中的他们昂扬起透湿的身体,大声唱着,跳舞,笑着,却是那般的快乐……

    自由,他丧失了灵魂的自由……他们无法在自己的土地上想笑就笑,想跳舞就跳舞,他们被自称文明的日本人剥夺了信仰,自由,麻木着混着日子,直到自己灵魂消亡的那天……

    可即便如此又能怎么办呢?日本人太强大了,反抗就意味着找死……于其被残杀,还不如苟且的活下来……

    而赛德克的年轻人已经开始改变了,他们开始改变自己,拼命的学习日本的知识,迫切的想要成为一名真正的日本人的,他们还有了真正的日本名字……一郎,二郎。

    莫那·鲁道也老了,他有了白头发,变得沉默寡言,可他眼神里并没有变,还是充满了无时无刻无法压抑的杀意……就像马赫坡被攻陷时那一种愤怒到至极的杀意一样。

    “我从小到大一看到莫那头目都会害怕……总觉得他藏在披风里的手,是随时握着准备猎杀,不是小看他,他是不可能被驯服的!”

    “他夹在族人的期望和日本的威胁之间……他生活的很痛苦?”

    “我们不是一样吗?”

    穿着和服的一郎与二郎感叹讨论着:“不想当野蛮人,但不管怎么努力装扮,也改变不了这张不被文明认同的脸。”

    “已经忍了二十年了,就再忍个二十年吧!等我们的孩子长大,或许就能彻底改变我们的野蛮形象。”

    “忍得了吗?马赫坡就要被赶尽杀绝了……”

    为什么呢?比起来日本人远远比我们的部落要文明,既然他们带着文明火种来,为什么要屠戮我们,歧视我们,压榨我们?我们为什么比一般的日本优秀,却还是被他们看不起呢?

    为什么一郎成绩远远优秀与当地日本警察,却还拿着最低工资,甚至当他的妻子临盆时,两个日本警察还在嘲讽他说:“两个番人根本生不出日本人”呢?

    看着在场观众脸上的迷惑,李小乐知道他们在思考,而下面一段才是这部影片里真正转折点,也是唤起沉睡魂魄的一段话,一郎在溪水边找到莫那·鲁道……

    “莫那头目~”

    “干嘛~?”

    “莫那头目,你跟我日本内地的事吧,我知道你去过日本!”一郎问莫那·鲁道。

    莫那·鲁道回头看了他一眼,低头道:“日本……日本有军队,大炮和机关枪……飞机和大轮船,日本人比森林的树叶还要繁密,比浊水溪的石头还多……”说着莫那·鲁道回头不齿地望着一郎:“我知道你问这些,并不是真的想知道那里的事,你只是要提醒我日本有多厉害而已。”

    一郎沉默无语,台下的观众们却都觉得这个中年莫那有些偏执,同情起一郎来……就像是陈凯哥导演《霸王别姬》《黄土地》这种艺术电影无比流畅,可一旦转到《无极》这种大制作,就明显显得力不从心了,同样的,台湾的大导演朱延平拍《刺陵》也是这个情况。

    比如《无极》中很多场景中演员,背景,剧情搅和在一起,给观众一团乱麻的感觉,这并不是陈凯哥导演不努力,而是他能力不足以掌控大题材的电影。

    影评人的心目中,如果说好莱坞导演是玩的5*5的电影魔方的话,李小乐在《让子弹飞》里已经玩转了3*3的难度了,就这,都已经是华人导演里面排名前4的水平了。

    而这次《赛德克·巴莱》,给魏礼廉的感觉是这个李疯狂又进步了……似乎他已经可以玩转4*4的电影魔方了。

    虽然只是一个级别的提升,可当中的跨越度却是无比巨大的……这可像是陈凯哥,冯晓刚,王京,朱延平这些大前辈们,努力了半辈子都没有到达的水准……李疯狂只在23岁的年龄就跨过去了?

    大银幕上幽宁如画的山涧间,“砰!”的一声枪响让老魏从感叹中醒过来,

    赛德克族人由高至下发起进攻,子弹,弓箭如雨点一样的落下,日本士兵的惨叫在栈道上此起彼伏,与《让子弹飞》时候的风格一样,呼啸而至的声音击中人身划过血肉的音效,与血液喷溅高空特写相应成画。

    而这一次更多了巨石滚落山崖,把人体砸得肢骨碎裂的场面,日本在绝望中哀嚎着,观众也却是忍不住叫好连连,砸死这帮狗日的日本人!

    被讶异了十多分钟的愤怒终于发泄出来了,观众们情绪都高涨起来,一个个都坐直了身体,紧紧地盯着银幕,生怕遗漏了任何一个干掉日本人的镜头。

    在李小乐身边的彭明正,听到前面两个大学生忍不住轻喊了声“砸的好!”心中那块石头终于落下了,他知道从这刻起,影厅里观众们已经开始站到电影里的赛德克人们的角度,而不仅仅是把他们当作故事里的野蛮种族来看来……

    可惜胜利只是短暂的,赛德克族终究力量薄弱,在部落出现叛徒之后,终究避免不了被日本人屠戮的结局。

    画面里,血战不止,赛德克族人在枪声中一个个倒下,莫那·鲁道父亲温柔慈祥的声音再次在悠远的歌声中响起,

    “活在这大地的人呀……神灵为我们编织了有限的生命……可是我们是真正的男人,真正的男人死在战场上……他们走向祖灵之家……祖灵之家有一座肥美的猎场,只有真正的男人才有资格守护那个猎场……当他们走向祖灵芝家的时候,会经过一座美丽的彩虹桥……”

    日本人从后路进入马赫坡,杀光了所有拿着猎刀的男人,甚至是一个拿着猎刀的孩子,俘虏了所有的赛德克妇女孩子,老人。

    莫那·鲁道父亲战死,而这位勇士能做的只是是投降……

    当悠扬的歌声再次响起的时候,电影院里安静得如同沉睡的森林。没有人说话,很多人看着全身是血莫那·鲁道在雨中背着父亲的尸体哭喊时,也忍不住跟着掉泪。莫那·鲁道的叫喊,那种撕心裂肺的叫声,对观众的心灵产生的冲击效果,配合上赛德克悠扬的魂歌,场面悲情四溢,电影院原住民都已经泪流成河。

    莫威在游大庆旁边擦一把抹一把的,一边哭一边抓着他的手,而身边扮演年轻莫那·鲁道游大庆,这回因为哭更是把眼睛挤成了一条线,一边挤巴着眼睛一边把眼泪和鼻涕摸在自己的衣服上。

    部落的长老们满含泪水的双眼都望着影院的天花板,像是在对着喃喃自语着什么……

    “乌布斯,我们的祖先再怎样也没有失去过猎场……我不甘心……我不甘心……”年轻的莫那·鲁道,蹲在寒风中,接受日本人的受降,喃喃自语道,他不甘心……

    当家园沦陷,面对无法战胜的敌人,我们是该卑躬屈膝与他们的强大,还是保持愤怒随时反抗……这个问题在每一个人心中回荡着,现在每个答案都是同一个!反抗!

    镜头一转,沧海桑田20年的时间就过去了,李小乐微微坐直了身子,心情终于有些紧张起来,他清楚,从现在开始,这部电影才算真正的开始,《赛德克·巴莱》描述的并不是战争本身,而是在战争中的民族的转变。

    雾社有了新的变化,赛德克族人不再狩猎生活,而是在大雨中搬运着日本人用来修铁路的木头……

    两位日本警察在高山上看着雾社,悠闲地高谈阔论着。

    “教育所,医疗所,杂货店,邮局,旅店,宿舍……整个雾社地区的蕃族都已经被我们文明化了……这不容易啊?很难想象这里曾经是岛上最黑暗的心脏地带。”

    “他们在扛着木头,从山上的制材场走到这里……不就是一整天了吗?”

    “没关系……这些生蕃身强体壮……给他们几个钱买酒就很高兴了~哈哈~”

    此时,很多没有经历过日据时代的年轻人脸上充满了迷惑感,因为这些日本人不仅仅没有日本士兵那种狠毒,没有杀戮的神色,反而像是普通的中年大叔一样,和气而平凡,他们似乎找不到愤怒的理由了,可他们却还是觉得哪里不对劲……只是说不出来。

    可这两个自称带来文明的日本人,为什么要称赛德克为生蕃,为什么认为他们就该被当动物一般的奴役?

    随着剧情的发展,二十年后的雾社的全貌慢慢在人们面前展开,一切都变了,变得像是日本的乡村。

    难道这些高高在上科技发达的日本人带来了文明吗?可既然他们带来了文明,为什么赛德克的孩子要被迫学习日语,男人不能狩猎只能帮日本人做苦力,女人只佩给他们做帮佣……

    是啊,赛德克的勇士们在森林里砍着木头,麻木被人奴役着,似乎他们也比以前的狩猎过活的日子变得更加悠哉了?可又为什么他们看起来远没有之前的快乐呢?

    他们脸上的表情更多的是压抑,迷茫……

    只有在雨中,一名赛德克人突然举刀对天空大声唱起来:“听着吧~!赛德克人们~!”所有的赛德克人才都像是从麻木中清醒了过来,一齐唱着了起来:“我们的勇士们~~像松树嫩芽的青年,是真正的勇士啊~决死如纷飞的落叶~~决死如干枯的松枝叶~”

    大雨中,在森林中的他们昂扬起透湿的身体,大声唱着,跳舞,笑着,却是那般的快乐……

    自由,他丧失了灵魂的自由……他们无法在自己的土地上想笑就笑,想跳舞就跳舞,他们被自称文明的日本人剥夺了信仰,自由,麻木着混着日子,直到自己灵魂消亡的那天……

    可即便如此又能怎么办呢?日本人太强大了,反抗就意味着找死……于其被残杀,还不如苟且的活下来……

    而赛德克的年轻人已经开始改变了,他们开始改变自己,拼命的学习日本的知识,迫切的想要成为一名真正的日本人的,他们还有了真正的日本名字……一郎,二郎。

    莫那·鲁道也老了,他有了白头发,变得沉默寡言,可他眼神里并没有变,还是充满了无时无刻无法压抑的杀意……就像马赫坡被攻陷时那一种愤怒到至极的杀意一样。

    “我从小到大一看到莫那头目都会害怕……总觉得他藏在披风里的手,是随时握着准备猎杀,不是小看他,他是不可能被驯服的!”

    “他夹在族人的期望和日本的威胁之间……他生活的很痛苦?”

    “我们不是一样吗?”

    穿着和服的一郎与二郎感叹讨论着:“不想当野蛮人,但不管怎么努力装扮,也改变不了这张不被文明认同的脸。”

    “已经忍了二十年了,就再忍个二十年吧!等我们的孩子长大,或许就能彻底改变我们的野蛮形象。”

    “忍得了吗?马赫坡就要被赶尽杀绝了……”

    为什么呢?比起来日本人远远比我们的部落要文明,既然他们带着文明火种来,为什么要屠戮我们,歧视我们,压榨我们?我们为什么比一般的日本优秀,却还是被他们看不起呢?

    为什么一郎成绩远远优秀与当地日本警察,却还拿着最低工资,甚至当他的妻子临盆时,两个日本警察还在嘲讽他说:“两个番人根本生不出日本人”呢?

    看着在场观众脸上的迷惑,李小乐知道他们在思考,而下面一段才是这部影片里真正转折点,也是唤起沉睡魂魄的一段话,一郎在溪水边找到莫那·鲁道……

    “莫那头目~”

    “干嘛~?”

    “莫那头目,你跟我日本内地的事吧,我知道你去过日本!”一郎问莫那·鲁道。

    莫那·鲁道回头看了他一眼,低头道:“日本……日本有军队,大炮和机关枪……飞机和大轮船,日本人比森林的树叶还要繁密,比浊水溪的石头还多……”说着莫那·鲁道回头不齿地望着一郎:“我知道你问这些,并不是真的想知道那里的事,你只是要提醒我日本有多厉害而已。”

    一郎沉默无语,台下的观众们却都觉得这个中年莫那有些偏执,同情起一郎来……